"Krste Misirkov" NPO

Έχετε φάει ποτέ μακεδονική σαλάτα; Ή μήπως την έχετε δει σε κάποιο μενού και έχετε αναρωτηθεί γιατί ονομάζεται έτσι; Μια μακεδονική σαλάτα είναι αυτό που μπορείτε να βρείτε στο τμήμα επιδόρπιων ενός ευρωπαϊκού εστιατορίου, είναι μια φρουτοσαλάτα που σερβίρεται γενικά στην Ιταλία ή τη Γαλλία και αποτελείται από ένα μείγμα ψιλοκομμένων φρούτων. Αλλά, δεν είναι η μακεδονική σαλάτα ένα μάλλον περίεργο όνομα για αυτή τη φρουτοσαλάτα; Μία από τις πιο διαχρονικές αφηγήσεις που έχουν επιβληθεί στη Μακεδονία είναι η ιδέα της «μακεδονικής σαλάτας». Στην πραγματικότητα προέρχεται από τη Δυτική Ευρώπη του 19ου αιώνα, όπου το «Macedoine» έγινε γνωστό ως ένα μείγμα φρούτων ή κατακερματισμένων στοιχείων, και αυτός ο όρος βοήθησε στην ανάπτυξη και διαιώνιση της αντίληψης της Μακεδονίας ως μιας ατελείωτα ποικιλόμορφης και κατακερματισμένης γης - μιας γης χωρίς τον δικό της λαό. Σε ένα άρθρο του L. Villari, που δημοσιεύτηκε το 1904, με τίτλο «Η Σύγκρουση των Φυλών στη Μακεδονία», ο Villari έγραψε: «...

Πρώτη φορά ελληνικό δικαστήριο έδωσε δίκιο σε Μακεδόνα ακτιβιστή που υπήρξε θύμα συκοφαντίας και εξύβρισης δημόσια μέσω πλαστού εγγράφου και τιμώρησε τον ένοχο για παράνομες πράξεις του!  Ας ελπίσουμε ότι αυτή η απόφαση θα αποτελέσει παράδειγμα στην ελληνική Δικαιοσύνη ως προς τις διακρίσεις που έχουν υποστεί οι Μακεδόνες στο παρελθόν σε δίκες οπού ποτέ δεν δικαιώθηκαν, παρότι ο ελληνικός νόμος ήταν με το μέρος τους, αλλά δεν εφαρμοζόταν σε Μακεδόνες και Μακεδόνισσες  που δήλωναν ελεύθερα την εθνική τους ταυτότητα.   Pp

ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ «…Γιατί δεν υπάρχει κρυφό Που δε θα γίνει φανερό, Ούτε απόκρυφο που δε θα γνωριστεί.» Κατά Λουκά ΜΚ. 17 «Η παιδεία είναι ο κυβερνήτης του βίου, πρέπει να μην ξεχνούμε πως υπάρχει μια καλή παιδεία – εκείνη που ελευθερώνει και βοηθά τον άνθρωπο να ολοκληρωθεί σύμφωνα με τον εαυτό του και μια κακή παιδεία – εκείνη που διαστρέφει και αποστεγνώνει και είναι μια βιομηχανία που παράγει τους ψευτομορφωμένους και τους νεόπλουτους του χρήματος». Γιώργος Σεφέρης, Δοκιμές Α΄   Ο υπογράφων, με την ανθρώπινη (την αυτόχθονη) και μόνο ιδιότητα, υπερασπίζεται ορισμένες απόψεις, με την δύναμη της αλήθειας. Νοιώθει την  υποχρέωση να μην σιωπήσει, καταγγέλλει την παρα-παιδεία κι όσους ευθύνονται για τον φόβο και τις διχασμένες προσωπικότητες. Ως ερευνητής της διαλεκτικής – και όχι της «εθνικιστικής εκδοχής», ζητώ την κατανόηση των προσφύγων, όλων των δημοκρατικών συνελλήνων, να βοηθήσουν με την στάση τους στην περισυλλογή των συνανθρώπων τους. «Η ψυχική υγεία και ισορροπία» βγάζει ελε...

Δεν χρειάζεται να αλλάξουν μόνο οι πολιτικές, αλλά και οι στάσεις. 👩 🤝 👩  Οι συμμετέχοντες στην τρίτη θεματική συνάντηση της FUEN’s Women of Minorities project συγκεντρώθηκαν στη Βουδαπέστη της Ουγγαρίας 🇭🇺 για να συζητήσουν σημαντικά θέματα όπως η ανάγκη για συλλογή δεδομένων και μια διατομεακή προοπτική για τη βελτίωση της κατάστασης των γυναικών και των κοριτσιών των μειονοτικών κοινοτήτων.   Η τρίτη θεματική συνάντηση του προγράμματος «Γυναίκες Μειονοτήτων» της FUEN έλαβε τέλος χθες στη Βουδαπέστη. Μέσα σε δύο ημέρες, οι συμμετέχοντες συζήτησαν για την πολιτική συμμετοχή, την εκπροσώπηση και την ορατότητα των γυναικών των  μειονοτήτων. Τα πάνελ επικεντρώθηκαν σε διεθνή, εθνικά και τοπικά πλαίσια, εμπειρίες ανά χώρα και πρακτικές προσεγγίσεις για την ενίσχυση της συμμετοχής στην πολιτική και τον δημόσιο βίο. Η θεματική επίσκεψη στο Εθνογραφικό Μουσείο ήταν μέρος του προγράμματος. Η έκθεση «Βαρύ Ύφασμα. Γυναίκες – Παραδοσιακή Φορεσιά – Ιστορίες Ζωής» προσέφεραν ενδ...

Πολύ ενδιαφέρουσες όλες οι ομιλίες, αλλά κανείς δεν ανέφερε κάτι για το μέλλον της Μακεδονικής παραδοσιακής μουσικής και των τραγουδιών της.  Θα μείνουν μόνο ως ιστορικές καταγραφές για κάτι που χάνεται ή θα πρέπει να επιμένουμε όλοι αυτή η παράδοση να μείνει ζωντανή και να παράγει πολιτισμό και στο μέλλον; Αυτό όμως συνεπάγεται αποδοχή και από τους κρατικούς φορείς και ιδιαίτερα από τους δήμους.  Η αποδοχή της τοπικής γλώσσας και παράδοσης δεν αποτελεί αυτόματα αναγνώριση μειονοτήτων, ούτε την αποδοχή δικαιωμάτων μειονότητας. Αυτό είναι ζήτημα πολιτικό και μπορεί να διεκδικηθεί μόνο πολιτικά και όχι με τις πολιτιστικές εκδηλώσεις σωματείων και δήμων ή κοινοτήτων. Δυστυχώς, πολλοί κύκλοι στην Ελλάδα μπερδεύουν (επίτηδες;;;) την προσπάθεια διατήρησης και διάδοσης του τοπικού μακεδονικού πολιτισμού με πολιτικές διεκδικήσεις.

    Σύντομα, το μήνα Οκτώβριο, θα αρχίσουν τα μαθήματα μακεδονικής γλώσσας όπως κάθε χρόνο.  Για όσους ενδιαφέρονται να μάθουν την γλώσσα μας αλλά δεν γνωρίζουν προφορικά κάποια μακεδονική διάλεκτο που ομιλείται στην Ελλάδα, ούτε γνωρίζουν επαρκώς την αγγλική γλώσσα για να επικοινωνούν με την καθηγητρια που διδάσκει μέσω του προγράμματος μας, προτείνουμε εναλλακτικά αυτή την πλατφόρμα η οποία διαθέτει πρόγραμμα εκμάθησης της μακεδονικής γλώσσας για ελληνόφωνους μαθητές. Φυσικά, δεν είναι εύκολο να μάθει κάποιος τη γλώσσα μόνος του, αλλά μια πρώτη γνώση αυτής είναι εφικτή για τους αρχάριους. Ρίξτε μια ματιά εδώ:  https://talkpal.ai/el/

Στις 26/09/2025 ο Μακεδονικός Πολιτιστικός Σύλλογος της Κομητείας Ίστρια «Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος», με  έδρα  την πόλη Πούλα της Κροατίας φιλοξενήθηκε από τον Πολιτιστικό και Μορφωτικό Σύλλογο Μελίτης Φλώρινα. Ο Πολιτιστικός Σύλλογος “Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος” αποτελείται από μέλη της Μακεδονικής μειονότητας στη Κροατία. Είναι Μακεδόνες που επί Γιουγκοσλαβίας έγιναν εσωτερικοί μεταναστες της ίδιας χώρας, αλλά  μετά τη διάλυση της Γιουγκοσλαβίας έλαβαν την Κροατική εθνικότητα ( ιθαγένεια) και το  καθεστώς της εθνικής μειονότητας, αφου παρέμειναν εκεί  ως εθνικά Μακεδόνες. Απολαμβάνουν δε πλήρη δικαιώματα μειονότητας, με χρηματοδότηση από το Κροατικό κράτος για τις πολιτιστικές και μορφωτικές δραστηρίοτητες των συλλόγων τους, όπως εξήγησε στους πολίτες της Μελίτης η κυρία Μιλενα Ζλατεσκα.  Η ομιλία ( βλ. βιντεο ) της προέδρου του Συλλόγου “Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος”, κυρία Μιλενα Ζλατεσκα - σε ελεύθερη μετάφραση από την μακεδονική γλώσσα "Εκλεκτ...

Για τον ίδιο λόγο που δεν λειτούργησαν ποτέ σχολεία για τα παιδιά των Μακεδόνων, από το 1923, έτσι και το κλείσιμο των σχολείων για τα παιδιά της Τουρκικής μειονότητας συνεχίζεται αδιάκοπα. Σκοπός ο τελικός εξελληνισμός των Μειονοτήτων που είναι ευχής έργο της Ελλάδας! Δεν το κατάφερε αυτό η χώρα μας στα 100 χρόνια βίαιης "ενσωμάτωσης" των Μειονοτήτων, τι ακριβώς ελπίζουν οι υπεύθυνοι κυβερνήτες ότι θα καταφέρουν τώρα  ?!?!  

Ευγενία Νατσουλίδου Εκπρόσωπος της οργάνωσης "Κρστε Μισίρκοφ" για το πώς η Ελλάδα δεν αναγνωρίζει τη μακεδονική γλώσσα και αρνείται την ύπαρξη μακεδονικής μειονότητας, για την οποία η Βόρεια Μακεδονία δεν ενδιαφέρεται. «Δεν αγωνιζόμαστε μόνο για δικαιώματα, αγωνιζόμαστε κατά των διακρίσεων» Novi Sad – Ιουνιος 2025 Bojan Brezigar - Μεταξύ των συμμετεχόντων στο συνέδριο της FUEN στο Νόβι Σαντ, το οποίο πραγματοποιήθηκε στα τέλη Ιουνίου, ήταν και η εκπρόσωπος μιας από τις πιο παραμελημένες και απειλούμενες μειονότητες στην Ευρώπη, των Μακεδόνων στην Ελλάδα, Ευγενία Νατσουλίδου. Θα θέλατε να συστηθείτε πρώτα, παρακαλώ; Εκπροσωπώ τη μακεδονική μειονότητα στην Ελλάδα και είμαι μέλος του μη κερδοσκοπικού οργανισμού Κρστε Μισίρκοφ, ο οποίος είναι μέλος της FUEN. Είμαστε επίσης μέλη του οργανισμού NPLD με έδρα τις Βρυξέλλες, ο οποίος συνδέει λαούς χωρίς εκπροσώπηση σε δημόσιους θεσμούς. - Ποια είναι η τρέχουσα κατάσταση της μακεδονικής μειονότητας στην Ελλάδα; Δεν υπάρχει κατά...

Το βίντεο παρουσιάζει την κατάσταση των μειονοτήτων στο Νότιο Τιρόλο / Τρεντίνο-Άλτο Άντιτζε, Αυτόνομη Περιφέρεια της Ιταλίας.  Οι ομοιότητες στην ιστορία αυτής της περιοχής με αυτήν της ελληνικής Μακεδονίας μετά το τέλος του 1ο ΠΠ είναι εκπληκτικές! Αλλά, ενώ στην Ιταλία η λύση των προβλημάτων, που δημιουργήσανε οι αλλαγές συνόρων στις αρχές του 20ου αιώνα, βρέθηκε, στην Ελλάδα ισχύουν ακόμα οι πολιτικές ιδέες του Μεσοπολέμου! Με καμία διάθεση για να αλλάξουν.   Μετάφραση στα ελληνικά από τα ιταλικά των υποτίτλων του βίντεο "Υπάρχουν πολλές λέξεις για να περιγράψουν αυτό το μικρό κομμάτι γης στη Βόρεια Ιταλία, αλλά για μένα και τους άλλους ανθρώπους που ζουν εδώ στην καρδιά των Δολομιτών, είναι απλώς το σπίτι μου. Συχνά με ρωτούν από πού είμαι, αφού είμαι Ιταλί δα αλλά μιλάω γερμανικά. Θεωρώ τον εαυτό μου τόσο Νότιο Τιρολέζα όσο και Ευρωπαία. Εδώ, τρεις γλωσσικές ομάδες συνυπάρχουν ειρηνικά σε μια περιοχή που χαρακτηρίζεται από ευρεία αυτονομία. Πριν από εκατό χρ...